Les Pratiques de l'Islam
et du Zikr
« Quiconque fait à DIEU un prêt d’honneur, IL le lui restituera bien des fois. C’est DIEU qui octroie et qui restreint ! Et c’est à LUI que vous retournerez. » (Sourate 2, V. 245)
Guide Pratique & Sommaire Interactif
Conforme à la table des matières originalePrière & Tahâra
Woudou, Ghousl, Azan, gestuelle pas-à-pas et réparations.
Le Jeûne (Aç-Çiyâm)
Conditions, ce qui rompt, exemptions, invocations & rattrapage.
Sourates & Versets
114 sourates, phonétique, audio synchronisé et vertus.
Nafilas Ramadan
Guide complet des 30 nuits avec rakats et mérites.
Hajj & 'Oumra
Piliers, interdits, expiations et le Hajj de la femme.
Mariage (Nikâh)
Conditions, interdictions et ce qui détruit le mariage.
Zikr & Tasbih
Les 5995 louanges, la prière du besoin (313) et le chapelet.
Rituel Recommandé avant de S'endormir
Lire : Al-Fatiha, « Amanar-Rasoûl » (fin de la Sourate Al-Baqarah), « Wa Ilâhoukoumou Ilâhoune Wâhidoune », Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Nâs, puis la fin de la Sourate Al-Kahf (Verset 110).
Le Grand Pèlerinage (Al-Hadj) & La 'Oumra
« Et c'est un devoir envers DIEU pour les gens qui en ont les moyens d'accomplir le pèlerinage de la Maison. Et quiconque mécroît, DIEU Se passe certes de tout l'univers. » (Sourate 3, Verset 97)
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1
L'Islam : Être musulman. Le culte n'est valide et obligatoire que pour le croyant.
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2
La Maturité (Âge légal) : Être majeur et pubère. Le mineur peut accomplir le Hajj avec récompense, mais devra le refaire à sa majorité.
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3
La Raison ('Aql) : Être sain d'esprit. « La plume est levée pour le fou jusqu'à ce qu'il retrouve la raison » (Hadith du livret).
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4
La Liberté : Être libre de ses mouvements et de ses actes.
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5
La Capacité financière (Al-Istithâ'ah) : Posséder des ressources licitement acquises (Halâl) subvenant aux besoins du voyage sans laisser sa famille dans l'indigence.
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6
La Capacité physique & sécurité : Jouir d'une santé suffisante et avoir la garantie de sécurité sur la route et aux Lieux Saints.
Si un seul de ces 4 piliers est manqué, le Hajj est nul et ne peut être racheté par aucun sacrifice d'ovin :
Formuler l'intention formelle du pèlerinage depuis le Miqât assigné, avec ablution et tenue rituelle blanche non cousue.
« Le Hajj, c'est 'Arafat » (Hadith). Présence obligatoire le 9ème jour de Zoul-Hijja de midi au coucher du soleil.
Accomplir 7 tours rituels autour de la Kaaba bénie le jour de la Tabaski (Aïd al-Adhâ) ou dans les jours de Tachrîq.
Effectuer 7 parcours entre les monticules de Safâ et Marwa au pas accéléré (sur environ 70 m signalés) avec prières et invocations.
Accomplir le Hajj seul sans 'Oumra préalable. Formuler l'intention : « Seigneur, j'ai l'intention de faire le Pèlerinage, facilite-le-moi et agrée-le de moi ». Pas de sacrifice d'ovin obligatoire.
Accomplir la 'Oumra durant les mois du Hajj, se désacraliser complètement, puis reprendre l'Ihrâm pour le Hajj le 8 Zoul-Hijja. Sacrifice d'une tête de bétail requis.
Formuler l'intention conjointe du Hajj et de la 'Oumra dès le Miqât sans se désacraliser entre les deux rites. Sacrifice d'ovin requis.
« Si l'on enfreint l'une de ces règles, le pèlerinage reste valide mais on est tenu de réparer par le sacrifice d'une tête de bétail (ou jeûne compensatoire) » (Notebook page 274).
- L'Ihrâm à partir de la Miqât désignée.
- La récitation assidue de la Talbiya (« Labbayk Allâhoumma Labbayk »).
- Le Tawâf d'arrivée (Tawâfoul Qoudoûm) dès l'entrée à La Mecque.
- Les 2 rakas de prière derrière le Maqâm Ibrâhîm après le Tawâf.
- Le séjour nocturne à Mouzdalifa après le départ d'Arafat le 9 au soir.
- La lapidation de la grande stèle (Djamratoul 'Aqaba) le jour de l'Aïd.
- La lapidation des 3 stèles durant les jours de Tachrîq (11, 12 et 13 Zoul-Hijja).
- Le rasage complet de la tête ou le raccourcissement des cheveux.
- Passer les nuits de Mina durant les jours de Tachrîq.
- Le Tawâf d'Adieu (Tawâfoul Wadâ') au moment de quitter définitivement la Cité Sainte.
- Vêtements cousus : Interdits pour l'homme (pantalons, chemises, sous-vêtements). Se vêtir de deux pièces d'étoffe blanche non cousues (Izâr et Ridâ').
- Couvrir la tête : Interdit pour l'homme de porter chapeau, bonnet ou turban.
- Parfums & cosmétiques parfumés : Aucun usage de parfum, huile parfumée ni savon parfumé.
- Coupe des cheveux & des ongles : Interdiction totale de couper cheveux, barbe ou ongles avant la désacralisation.
- La chasse terrestre et l'abattage : Interdit de chasser ou de tuer le gibier sauvage.
- Les rapports conjugaux & préludes : Actes sexuels, baisers et désirs voluptueux sont strictement interdits sous peine d'annulation intégrale du Hajj.
- Querelles, disputes et insultes : Vivre dans la retenue, l'apaisement et la concorde fraternelle.
En cas d'infraction involontaire ou nécessité médicale (ex: se couvrir la tête pour maladie, couper les ongles, mettre du parfum) :
Prescriptions Spécifiques à la Femme Pèlerine
« Pour le pèlerinage obligatoire de l'Islam, demander l'accord du mari est une convenance, mais s'il refuse sans motif légitime, elle accomplit son obligation divine. En revanche, pour les voyages d'affaires ou surérogatoires, son consentement est formellement requis. Une femme qui redoute les périls de la route doit voyager accompagnée de son époux ou d'un parent interdit au mariage (Mahram) ou d'une compagnie de femmes sûres. »
Contrairement à l'homme, la femme porte des vêtements cousus ordinaires amples, pudiques et opaques. Elle ne doit ni couvrir son visage avec un voile serré (Niqâb), ni porter de gants. Si des hommes étrangers passent près d'elle, elle peut rabattre légèrement un pan de son foulard devant son visage.
Elle fait son bain purificateur (Ghousl) à Bir 'Ali ou à la Miqât, formule son intention d'Ihrâm, prononce la Talbiya mais n'entre pas dans la Mosquée Sainte.
Elle accomplit tous les rites (station à 'Arafat, nuit à Muzdalifa, jet des cailloux à Mina, Zikr, invocations) sauf les prières et le Tawâf autour de la Kaaba.
Elle attend d'être purifiée pour accomplir son Tawâf des 7 tours et le Sa'y. Si le vol de retour est impératif et qu'elle ne peut retarder son départ, elle compense par le sacrifice d'un mouton selon les fatwas répertoriées.
Le Mariage en Islam (An-Nikâh)
« Et parmi Ses signes Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles, et Il a mis entre vous de l'affection et de la bonté. » (Sourate 30, Verset 21)
1. Le Consentement Mutuel (Al-Îjâb wal-Qaboûl)
Accord mutuel et libre des deux futurs époux sans aucune contrainte physique ni morale. La femme consulte son for intérieur et donne expressément son accord.
2. Le Tuteur Matrimonial (Al-Walî)
« Pas de mariage valide sans tuteur » (Hadith prophétique). Le tuteur légal (père, grand-père, frère, oncle ou juge musulman) veille avec bienveillance aux intérêts de la mariée.
3. La Dot Légale (Al-Mahr / Aç-Çadâq)
Don personnel offert par l'époux à son épouse comme signe de respect et d'engagement. Elle devient sa pleine et exclusive propriété.
4. Les Témoins Honorables (Chouhoûd)
Présence de deux témoins masculins musulmans intègres, majeurs et honorables attestant de la conclusion publique de l'union matrimoniale.
Le Prophète (PSL) a recommandé : « Proclamez ce mariage et célébrez-le dans les mosquées », et dit à 'Abd ar-Rahmân ibn 'Awf : « Offre un festin (Walîmah), ne fût-ce qu'avec un ovin ». Le mariage secret (sans annonce ni témoins) est rigoureusement réprouvé.
Les Interdictions Matrimoniales en Droit Islamique
Distingue les interdictions perpétuelles (absolues) des empêchements temporaires.
Sont perpétuellement interdites à un homme :
- Sa mère et ses grands-mères
- Ses filles et petites-filles
- Ses sœurs (germaines, consanguines, utérines)
- Ses tantes paternelles et maternelles
- Les filles de son frère (nièces)
- Les filles de sa sœur (nièces)
Le Hadith prophétique établit : « Devient prohibé par l'allaitement ce qui est prohibé par la filiation du sang ».
- La mère nourricière (qui a allaité 5 tétées rassasiantes dans les 2 premières années)
- La sœur de lait
- Toutes les descendantes ou ascendantes issues du même foyer d'allaitement
Par le simple fait du mariage valide ou consommé :
- La mère de l'épouse (belle-mère, interdite à jamais par le simple contrat)
- La fille de l'épouse (belle-fille, si l'union a été consommée)
- L'épouse du père (belle-mère)
- L'épouse du fils (belle-fille)
1. Nullité Radicale (Al-Faskh)
Le contrat de mariage est immédiatement rompu de plein droit sans répudiation si :
- Découverte d'un lien de consanguinité ou d'allaitement interdit.
- Apostasie (renégat de l'Islam) de l'un des deux conjoints.
- Mariage contracté sous la contrainte absolue avérée.
- Vice rédhibitoire dissimulé empêchant la vie conjugale.
2. Le Divorce Révocable & Irrévocable (Talâq)
« L'acte licite le plus détesté auprès d'Allah est le divorce » (Hadith).
- Talâq Raj'î (Révocable) : 1ère ou 2ème répudiation. L'époux peut reprendre sa femme durant la période de viduité ('Iddah) sans nouveau contrat.
- Talâq Bâ'in (Irrévocable majeur) : À la 3ème répudiation, l'union est brisée sans reprise possible.
- Condition du Talâq Sounnî : Doit être prononcé dans un état de pureté où aucun rapport intime n'a eu lieu, en évitant la colère aveugle.
3. Le Khoul' & Le Jugement du Qâdî
Recours offerts à l'épouse lorsque la vie commune devient intenable :
- Le Khoul' : L'épouse demande la séparation en restituant à l'époux la dot (Mahr) qu'il lui avait versée.
- Dissolution judiciaire (Tatlîq pour préjudice) : Accordée par le juge musulman en cas d'abandon de foyer, maltraitance, défaut d'entretien financier (Nafaqah), ou emprisonnement prolongé.
La tradition islamique interdit formellement de jurer par le divorce lors des disputes quotidiennes (« Si tu fais cela, tu es divorcée ») ou de prononcer trois répudiations d'un seul coup (Talâq Bid'î). Le Prophète (PSL) s'indigna vivement contre un homme qui agit ainsi en disant : « Se joue-t-on du Livre d'Allah alors que je suis encore parmi vous ? ».
Lecture des Sourates & Audio
Écoutez, lisez en arabe, phonétique et français avec surlignage verset par verset.
Al-Fâtiha (L'Ouverture)
La Prière Rituelle & La Pureté
Guide complet pas-à-pas : ablutions mineures/majeures, appel à la prière (Adhân) et gestuelle conforme.
Les 8 Étapes Canoniques des Petites Ablutions (Al-Woudou)
- L'Intention (An-Niyya) & Bismillah : Formuler l'intention sincère dans le cœur et prononcer le Nom d'Allah.
- Laver les mains (3 fois) : Nettoyer jusqu'aux poignets en insistant bien entre les doigts.
- Rinçage de la bouche (Madmada - 3 fois) : Prendre de l'eau avec la main droite et rincer convenablement.
- Inhalation & mouchage (Istinchâq - 3 fois) : Aspirer l'eau par le nez puis expulser doucement avec la main gauche.
- Laver le visage (3 fois) : Du sommet du front jusqu'au bas du menton et d'une oreille à l'autre.
- Laver les avant-bras (3 fois) : Commencer par le bras droit du bout des doigts jusqu'au coude, puis le bras gauche.
- Passer les mains mouillées sur la tête & oreilles (1 fois) : De l'avant vers la nuque puis retour, et essuyer intérieur/extérieur des oreilles avec index et pouces.
- Laver les pieds jusqu'aux chevilles (3 fois) : Commencer par le pied droit en frottant entre les orteils, puis le pied gauche.
Les Causes & Déroulement du Grand Bain Purificateur (Al-Ghousl)
- Émission de liquide séminal lors de relations intimes ou sommeil.
- Fin des menstrues (Hayd) et des lochies (Nifâs) pour la femme.
- Conversion à l'Islam (recommandation prophétique).
Formuler l'intention de lever la grande impureté, laver les mains 3 fois, nettoyer les parties intimes, accomplir le Woudou complet (en pouvant différer les pieds), puis verser l'eau sur la tête 3 fois en frictionnant les racines, et laver tout le flanc droit puis tout le flanc gauche sans laisser la moindre parcelle sèche.
L'Adhân (Récitation Assabile)
« Ô Allah, Seigneur de cet appel parfait et de cette prière dressée, accorde à Muhammad le rang suprême d'intercession et la grâce éminente, et élève-le à la station digne d'éloges que Tu lui as promise. »
Récitation à haute voix à l'aube.
Récitation à voix basse au midi solaire.
Récitation à voix basse au milieu d'après-midi.
2 à haute voix, 1 à voix basse au coucher du soleil.
2 à haute voix, 2 à voix basse puis Chaf' & Witr.
Les Réparations de l'Oubli (Soujoûd as-Sahw)
Accomplir deux prosternations avant la salutation finale, refaire le Tachahoud puis saluer.
Accomplir la salutation finale ordinaire, puis faire deux prosternations de réparation après le salut, suivies d'un nouveau salut.
Les Nafilas du Ramadan (Nuits 1 à 30)
Guide rituel conforme au livret d'Excaf Éditions avec nombre de rakas et vertus promises.
Le Chapelet Électronique & Invocations
Répétez vos louanges, suivez vos objectifs (5995, 313, 100, 33) avec signaux sonores.
Mâchâ'Allâh ! Vous avez complété avec succès votre objectif de récitation.
La Grande Invocation d'Al-Hamdoulillah
« Réciter 5995 fois AL HAMDOULILLAH apporte la bénédiction incommensurable, la délivrance des peines et l'ouverture divine sous toutes ses formes. »
La Prière pour le Besoin Urgent
Accomplir 2 ou 4 rakas nocturnes, puis réciter 313 fois la formule appropriée (nombre des combattants de Badr) pour solliciter le secours d'Allah dans les affaires graves.
Les 99 Plus Beaux Noms d'Allah
« C'est à Allah qu'appartiennent les plus beaux noms. Invoquez-Le par ces noms. » (Sourate 7, V. 180)
La Zakât Légale & Le Droit Successoral
Simulateurs conformes : seuil du Nisâb (85g d'or), Hawl, et répartition coranique des héritages.
Le Jeûne du Mois Béni de Ramadan
« Ô croyants ! Le jeûne vous est prescrit comme il l'avait été aux confessions antérieures ; ainsi atteindriez-vous à la piété. Des jours comptés y seront consacrés. » (Sourate 2, Versets 183-184)
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1
L'Islam : Le jeûne est un acte de culte purement islamique ; le non-musulman n'est pas tenu de l'accomplir tant qu'il n'a pas embrassé la foi.
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2
La Raison ('Aql) : Être doué de discernement. « La plume est levée pour l'insensé jusqu'à ce qu'il retrouve la raison » (Hadith cité dans le livret).
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3
La Puberté (Boulough) : Obligatoire dès l'âge adulte. L'enfant peut être encouragé à jeûner progressivement selon ses forces pour s'y accoutumer.
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4
La Capacité Physique : Ne pas être affligé d'une maladie chronique invalidante ni d'une vieillesse extrême rendant le jeûne nocif pour la santé.
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5
La Résidence (Non-voyageur) : Le voyageur sur une distance légale bénéficie d'une dispense et peut rattraper plus tard.
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6
L'État de Pureté Féminine : Absence totale de menstrues (Haydh) et de lochies (Nifâs) ; interdiction de jeûner pendant cette période avec obligation de rattrapage.
« Les actions ne valent que par les intentions. » Le jeûneur doit obligatoirement former dans son for intérieur l'intention de jeûner avant l'aube naissante (Fajr) afin d'obéir aux commandements d'Allah et recueillir Sa grâce, sans aucune ostentation matérielle.
S'abstenir scrupuleusement de toute nourriture, boisson et rapport charnel dès l'apparition de l'aube véritable jusqu'au coucher total du soleil (Maghrib), tout en préservant ses sens de tout péché moral.
Le jeûne offre au corps le repos salutaire de ses organes digestifs, améliore l'endurance et éduque l'âme à la compassion envers ceux qui souffrent de la faim. Le Prophète (PSL) a dit : « Vos ancêtres furent des cavaliers durant le jour et des fervents dévots durant la nuit ».
- Manger ou boire délibérément : Avaler consciemment tout aliment solide ou liquide par la bouche ou le nez.
- Les rapports conjugaux complets : Même sans éjaculation, ils entraînent la rupture immédiate et la grande expiation (Kaffârah).
- L'éjaculation provoquée : Par attouchements, masturbation ou baisers passionnés prolongés.
- Le vomissement provoqué volontairement : Enfoncer le doigt dans la gorge pour régurgiter invalide le jour.
- L'apparition du sang des menstrues ou des lochies : Dès la moindre goutte constatée avant le coucher du soleil, le jeûne est suspendu.
- Les injections et perfusions hautement nutritives : Tout apport liquidien par voie sanguine remplaçant la nourriture quotidienne.
- L'apostasie : Renier l'Islam, qu'Allah nous en préserve.
- Manger ou boire par pur oubli : « Quiconque oublie et mange ou boit, qu'il poursuive son jeûne ; c'est Allah qui l'a nourri et abreuvé » (Hadith).
- Avaler une mouche ou une poussière involontairement : Règle formelle citée dans le Notebook Excaf, sans aucune conséquence.
- Le rinçage de bouche & bain rafraîchissant : Se laver, se baigner pour calmer la soif ou rincer la bouche sans avaler d'eau.
- Avaler sa propre salive : La déglutition normale et naturelle de la salive est parfaitement permise.
- L'émission séminale nocturne (rêve érotique) : La pollution nocturne durant le sommeil n'altère en rien la validité du jeûne.
- Le saignement de nez, piqûre médicale ou prise de sang : Actes thérapeutiques n'apportant aucune nutrition directe.
- Le brossage des dents (Siwâk) : Fortement recommandé sans ingestion de pâte dentifrice.
Le Prophète Mouhammad (PSL) a prévenu : « Combien de jeûneurs ne retirent de leur jeûne que la faim et la soif ! ». Bien que le jeûne matériel soit juridiquement valide, sa rétribution divine est anéantie par les cinq transgressions morales suivantes :
1. Le Rattrapage Simple (Al-Qadâ')
Consiste à remplacer chaque jour rompu par un jour de jeûne ultérieur avant le Ramadan suivant.
- Le voyageur ayant parcouru la distance légale.
- Le malade dont la guérison est espérée.
- La femme en période de menstrues ou de couches.
- La femme enceinte ou allaitante craignant pour sa propre santé.
- Celui qui a rompu par erreur sans transgression délibérée.
2. La Compensation (Al-Fidyah)
Pour ceux qui ne peuvent physiquement pas jeûner sans issue de guérison :
- Les vieillards et personnes d'un âge très avancé.
- Les malades chroniques incurables.
- Règle d'expiation : Nourrir un pauvre (un demi-moudd de blé, riz ou denrée locale, environ 1,25 kg) pour chaque jour non accompli.
3. La Grande Expiation (Al-Kaffârah)
Exigée en cas de rupture sacrilège par rapport charnel délibéré en plein jour de jeûne :
- Affranchir un esclave croyant, ou à défaut :
- Jeûner deux mois consécutifs (60 jours sans interruption), ou à défaut :
- Nourrir 60 personnes pauvres.
Abou Hanifa, Chaféi et Malik s'accordent : « Le jeûne est préférable pour celui qui en possède la force durant le voyage, tandis que la rupture est préférable pour celui qui éprouve une souffrance excessive ». Le Prophète (PSL) a dit à un voyageur éreinté : « Ce n'est point un acte de piété que de jeûner en voyage jusqu'à l'épuisement ».
Le Prophète (PSL) a ordonné : « Prenez le repas d'avant l'aube car il renferme certes une bénédiction immense. Ne le délaissez point, ne serait-ce qu'en buvant une gorgée d'eau, car Allah et Ses anges prient sur ceux qui prennent leur Souhour ».
Le Prophète (PSL) a dit : « Ma communauté ne cessera de demeurer dans le bien tant qu'elle s'empressera de rompre le jeûne dès le coucher du soleil et retardera le repas de l'aube ».
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